{h1}
άρθρα

Τοπία της ανθρώπινης εκμετάλλευσης

Anonim

Το άρθρο αυτό εμφανίστηκε αρχικά στο πλαίσιο 108, που δημοσιεύθηκε από το Ινστιτούτο Διατήρησης Ιστορικών Κτιρίων τον Μάρτιο του 2009. Καταγράφηκε από τη Fiona Newton.

[Εικόνα: Το εργοστάσιο μεταλλοτεχνίας του 1937 στην οδό Lipowa στην συνοικία Podgórze της Κρακοβίας έγινε Deutsche.]


Εξήντα τοις εκατό των ανθρώπων στο Ηνωμένο Βασίλειο κάτω από την ηλικία των 35 ετών δεν έχουν ποτέ ακούσει για το Άουσβιτς. Πώς διατηρούμε την πιο τρομερή κληρονομιά του 20ού αιώνα;

Εισαγωγή

Είμαστε συνεπείς στη γιορτή μας, στην ανάμνηση ή στην προστασία των δυσάρεστων πτυχών της ιστορίας; Πώς αντιμετωπίζονται ιστότοποι που σχετίζονται με ένα ενιαίο στιγμιότυπο ιστορίας, εκτιμώνται με διαφορετικούς τρόπους ή ίσως δεν αποτιμώνται καθόλου;

Ίσως εξετάζοντας τοποθεσίες σε έναν ενιαίο χώρο, οι οποίες συνενώνονται με τη συμμετοχή τους σε μια «ιστορία», μπορούμε να δούμε ποικίλα επίπεδα διατήρησης και μνήμης που αντιπροσωπεύουν μια ανόμοια αντίδραση στην ανήσυχη ιστορία της ναζιστικής γενοκτονίας σε όλη την Ανατολική Ευρώπη. Η κατάσταση διατήρησης και το επίπεδο της ανάμνησης της περιοχής γκέτο και των στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας γύρω από την πολωνική πόλη της Κρακοβίας είναι ίσως τυπικά σε πολλές πόλεις και κωμοπόλεις στην περιοχή αυτή. Εξετάζοντας τις τοποθεσίες γύρω από αυτήν την πόλη και μια μικρή ιστορία στην πολεμική ιστορία της, μπορούμε να εξετάσουμε με ποιον τρόπο οι διαδοχικές γενιές αντιμετωπίζουν μια ιστορία που υπονομεύει.

Deutsche Emalwarenfabrik Όσκαρ Σίντλερ

Ο κατάλογος του Steven Spielberg 'Schindler ' είναι μια ταινία που βασίζεται σε ένα μυθιστόρημα, την κιβωτό του Schindler από τον Thomas Keneally, αλλά με τη σειρά του είναι μια φανταστική ερμηνεία του ιστορικού γεγονότος. Είναι ένα παράδειγμα μεγαλύτερο από το μεγαλύτερο μέρος του θολού των ορίων μεταξύ πραγματικότητας και μυθοπλασίας, μεταξύ μύθου και πραγματικότητας. Οι τοποθεσίες που διαμόρφωσαν την ιστορία, στην αλήθεια και στο Χόλιγουντ, μας προσκαλούν επίσης να εξετάσουμε την παρουσίαση της μνήμης και τη διατήρηση αυτής της δυσάρεστης ιστορίας.

Oskar Schindler, Γερμανός της Σουηδίας, έφθασε στην Κρακοβία το 1939 για να κερδίσει χρήματα. Ήταν ένας περιθωριοποιητής οπορτουνιστής και μέλος του ναζιστικού κόμματος με έναν τρόπο ζωής στο playboy, έναν ελάττωμα χαρακτήρα ο οποίος με τη σειρά του παραιτήθηκε από την τύχη του και διακινδύνευσε τη ζωή του για να σώσει περισσότερους από χίλιους ανθρώπους από ορισμένο θάνατο.

Αρχικά, ο Schindler χρησιμοποίησε την επιρροή του και την κυριαρχία του για να αναζητήσει την κατάσχεση πολωνικής περιουσίας. Εγκαθίδρυσε το εργοστάσιό του Deutsche Emalwarenfabrik Όσκαρ Σίντλερ (Emalia) σε εργοστάσιο μεταλλοτεχνίας του 1937 στην οδό Lipowa, Podgórze και άρχισε να παράγει μαγειρικά σκεύη σμάλτου για τον γερμανικό στρατό. Το Podgórze ήταν και εξακολουθεί να είναι μια βιομηχανική περιοχή κοντά σε εκείνη που έγινε το εβραϊκό γκέτο.

Άλλοι ιδιοκτήτες εργοστασίων ενθαρρύνθηκαν να μεταφέρουν την παραγωγή τους στο κοντινό στρατόπεδο Plaszów. Ο Schindler είχε τη δυνατότητα, με κόστος, να φιλοξενήσει το εργατικό δυναμικό και την παραγωγή του εκτός του καταυλισμού. Αγόρασε ένα οικόπεδο δίπλα στο εργοστάσιο και έλαβε άδεια από τις SS να χτίσει στρατώνες στο Emalia που πληρούσαν τους κανονισμούς. Σήμερα δεν υπάρχουν επιζώντες αποδείξεις για αυτό το περιορισμένο δίκτυο στρατώνων που κατασκευάστηκε για λογαριασμό της Schindler. Ο subcamp του Schindler απασχολούσε περίπου 900, κυρίως Εβραίους, εργαζόμενους, πολλοί από τους οποίους ήταν στην πραγματικότητα ακατάλληλοι ή ανειδίκευτοι για εργοστασιακές εργασίες. Το φαγητό τους αγοράστηκε κυρίως από τη μαύρη αγορά και, με πολύ καλύτερη διατροφή από εκείνη των φυλακισμένων στο Plaszów, ακόμη και εκείνοι οι Εβραίοι Schindler που μεταφέρθηκαν αργότερα σε στρατόπεδα σκληρού εργατικού δυναμικού, όπως ο Mauthausan, ήταν ισχυρότεροι και καλύτερα τοποθετημένοι για επιβίωση. Καθώς ο πόλεμος έληξε τον Οκτώβριο του 1944, ο Schindler μετέφερε περίπου 1.100 εργαζόμενους στον κατάλογο του Schindler στην ασφάλεια ενός εργοστασίου στο Brnnec-Brünnlitz της Σουδηδίας.

Από το τέλος του πολέμου, το εργοστάσιο έπεσε σε ερείπωση και κατέληξε σε μια σειρά βιομηχανικών χρήσεων μικρής κλίμακας. Ήταν δύσκολο να βρεθεί ένα κατεστραμμένο κτίριο σε μια βιομηχανική περιοχή της άκρης της πόλης που δεν δείχνει τίποτα για να δείξει τη σημασία της. Η πίεση από διεθνείς και τοπικές πηγές για να αναγνωριστεί ο κεντρικός ρόλος του χώρου στην επιβίωση πολλών ανθρώπων οδήγησε σε ορισμένες εργασίες αποκατάστασης που πραγματοποιήθηκαν. Το Υπουργείο Πολιτισμού χρηματοδότησε κάποια περιορισμένη ανακαίνιση, με πιο εν εξελίξει.

Το 2008 ανακοινώθηκε ότι δύο Ιταλοί αρχιτέκτονες, Claudio Nardi και Leonardo Maria Proli, κέρδισαν τον διαγωνισμό για το σχεδιασμό ενός Μουσείου Μοντέρνας Τέχνης στην περιοχή. Κατά την επιλογή του σχεδίου, η κριτική επιτροπή θεώρησε ότι θα εναρμονιστεί με την ατμόσφαιρα του πρώην εργοστασίου Schindler και θα σέβεται τη συναισθηματική και ιστορική ταυτότητα του εργοστασίου της Schindler. Οι δικαστές εκτιμούσαν το μινιμαλισμό, την αρμονία, την απλότητα και τη χρήση σαφών χωροταξικών λύσεων και υλικών υψηλής ποιότητας. «Θα κατασκευαστεί ένα νέο κτίριο με εκθεσιακό χώρο πάνω από 4.000 τετραγωνικά μέτρα. Το ιστορικό εργοστάσιο θα επιστρέψει και θα μετατραπεί σε εγκαταστάσεις κινηματογράφου, καφέ και βιβλιοπωλείο.

Το δημοτικό συμβούλιο ελπίζει ότι θα ξεκινήσει την αναγέννηση στα προάστια της Κρακοβίας Podgórze και Zablocie. Υπάρχει, όμως, εσωτερική διαφωνία σε αυτή την πρόταση από μερικούς από τους συμβούλους του κόμματος της Νομικής και Δικαιοσύνης της πόλης. Υποστηρίζουν ότι το κτίριο θα πρέπει να γίνει Μουσείο των Δικαιωμάτων μεταξύ των Εθνών - εκείνοι οι μη Εβραίοι που διακινδύνευσαν τη ζωή τους για να σώσουν τους Εβραίους κατά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Το 2007, το δημοτικό συμβούλιο διεξήγαγε μια διαδικτυακή έρευνα σχετικά με το μέλλον του εργοστασίου. Ισχυρίζεται ότι το 48 τοις εκατό υποστήριξε μόνο το μουσείο τέχνης και, ενώ το 30 τοις εκατό ελπίζει τόσο για ένα μουσείο τέχνης και ένα μουσείο για τους δίκαιους, το 21 τοις εκατό αντιτίθεται στην αρχή του μουσείου τέχνης απόλυτα.

Η εμπειρία των επισκεπτών από τοποθεσίες μέσα και γύρω από την Κρακοβία είναι συχνά προετοιμασμένη από την περιποίηση και τις προσδοκίες που προκύπτουν τόσο από το μυθιστόρημα του Keneally όσο και από την ταινία του Spielberg. Αυτό οδήγησε γρήγορα στην ανάπτυξη του «τουρισμού Schindler». Ίσως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτή η ιστορία της ανθρωπότητας στην καρδιά του ολοκαυτώματος προσελκύει τους ανθρώπους να επισκεφθούν. Ένας συνδυασμός ακροατηρίων: το μακάβριο, το περίεργο, το σεβασμό και το αστέρι χτύπησε. Αλλά ακόμη και με την κλήρωση της ταινίας και μια ισχυρή ιστορία που προσελκύει τους επισκέπτες, οι χώροι της αφήγησης του Schindler παραμένουν σήμερα σε διάφορες καταστάσεις επισκευής και συντήρησης και προσφέρουν πολύ διαφορετικά επίπεδα αναμνηστικής κατάστασης.

Το γκέτο της Κρακοβίας

Το γκέτο της Κρακοβίας ιδρύθηκε το Μάρτιο του 1941. Εβραίοι από όλη την πόλη και τη γύρω περιοχή χύθηκαν μαζί σε λίγους δρόμους στο Podgórze, νότια του ποταμού Vistula από το κεντρικό κέντρο της πόλης. Η γεμάτη περιοχή γκέτο έμεινε μέχρι επτά φορές τον προπολεμικό πληθυσμό της. Περικλείθηκε εν μέρει από τοίχους, εκ των οποίων εξακολουθούν να επιβιώνουν μικρές μερίδες, διαμορφωμένες σαν σειρές εβραϊκών ταφών. Τον Δεκέμβριο του 1942 χωρίστηκε σε δύο περιοχές. Τον Μάρτιο του 1943 οι Ναζί εκκαθάρισαν το γκέτο της Κρακοβίας. Εκείνοι από το τμήμα Α, που ήταν σε θέση να εργαστούν, μπήκαν στο στρατόπεδο εργασίας στο Plaszów. Εκείνοι στο τμήμα Β, κυρίως γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι και άρρωστοι, σκοτώθηκαν στο δρόμο ή μεταφέρθηκαν στο Άουσβιτς ή στο Belzec.

Σε αντίθεση με κάποιες άλλες ανατολικοευρωπαϊκές περιοχές γκέτο της εποχής του πολέμου, όπως στη Βουδαπέστη, όπου υπάρχει μεγαλύτερη αίσθηση ανάμνησης, ο χώρος του πρώην γκέτο της Κρακοβίας εξακολουθεί να είναι μάλλον ξεχασμένος χώρος. Μέχρι πρόσφατα δεν υπήρξε σημαντική αναμνηστική δομή, μόνο η περιστασιακή πλάκα. Τα μικρά υπολείμματα που σώζονται στο τείχος του γκέτο είναι χαραγμένα με γκράφιτι και χτυπάνε με τη σύγχρονη ζωή. Αλλά το 2005 εγκαταστάθηκε στο Plac Bohaterow Getta ένα νέο μνημείο από τους Piotr Lewicki και Kazimierz Latak. Οι 70 μεγάλες χάλκινες καρέκλες που σηματοδοτούν τη θέση των τοίχων στέκονται γύρω από την άκρη μιας πλατείας, συμβολίζοντας τα έπιπλα και τα αντικείμενα που ρίχνονται στο δρόμο κατά την εκκαθάριση του γκέτο.

Το χαμηλό δημόσιο προφίλ του Podgórze δεν βοήθησε καθόλου ο τουρισμός Schindler σε άλλα μέρη της πόλης. Η ταινία Spielberg χρησιμοποίησε την ιστορική εβραϊκή συνοικία Kazimierz για να απεικονίσει το γκέτο παρά το ίδιο το Podgórze, το οποίο θεωρήθηκε ότι άλλαξε πολύ από τη σύγχρονη ανάπτυξη. Το Kazimierz βρίσκεται στο ιστορικό κέντρο της Κρακοβίας (εγγεγραμμένο το 1978), ενώ το Podgórze βρίσκεται έξω από αυτό. Ο Kazimierz επισκέπτεται πολύ για τα ελκυστικά παλιά κτίρια του και τα καφέ του Klezmer, αλλά και για την ταινία του και για να αντιληφθεί, αν όχι αυθεντική, εβραϊκότητα.

Το αποτέλεσμα ήταν ότι η πόλη έκανε την αναγέννηση του Kazimierz προτεραιότητα, και σταδιακά ένας θετικός και ευημερούσα αέρας αρχίζει να επιστρέφει. Στο Podgórze, ωστόσο, πολύ μακριά από το κέντρο της πόλης για πολλούς επισκέπτες και χωρίς να χάνονται από το πέρασμα του χρόνου, η ατμόσφαιρα είναι γενικά ένα από τα περιθωριακά αστικά περιθώρια. Αν και το 2005 ο Steven Spielberg έδωσε 40.000 δολάρια για τη συντήρηση του πρώην φαρμακείου Pod Orlem, του οποίου ο μη Εβραίος ιδιοκτήτης είχε παραμείνει στο γκέτο για να βοηθήσει τους Εβραίους, το φαινόμενο του Schindler είναι αργό να προσκολληθεί στο Podgórze.

[Το μνημείο όλων των εθνικοτήτων που σκοτώθηκαν στο στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας Plaszów. Σχεδιασμένο από τον Witold Ceckiewicz, ανεγέρθηκε το 1964.]

Plaszów καταναγκαστικό στρατόπεδο εργασίας

Ο στρατόπεδο Plaszów χτίστηκε στα νότια προάστια της Κρακοβίας ως στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας, αλλά επεκτάθηκε ως στρατόπεδο συγκέντρωσης υπό την εποπτεία του Amon Göth, ενός αυταρχικού αυστριακού αξιωματικού SS, ο οποίος θεωρήθηκε ότι είχε πυροβολήσει προσωπικά πάνω από 500 Εβραίους Plaszów. Το στρατόπεδο βρισκόταν στην περιοχή των εβραϊκών κοιμητηρίων Κρακοβίας και Podgórski, τα οποία καταστράφηκαν μαζί με την τεράστια προ-ταφική αίθουσα του Adolf Siódmak.

Μέσα στο στρατόπεδο Plaszów οι κρατούμενοι εργαζόταν σε εργοστάσια και λατομεία. Οι ιδιοκτήτες εργοστασίων προσέφεραν κίνητρα δωρεάν ενοικίασης και έτοιμη πηγή εργαζομένων για να εγκατασταθούν εκεί. Το στρατόπεδο συγκέντρωνε πάνω από 25.000 κρατούμενους ταυτόχρονα: Εβραίους, Πολωνούς, Ρομά, Ιταλούς, Ούγγρους και Ρουμάνους. Η αποσυναρμολόγηση των γκέττων της Κρακοβίας το 1943 οδήγησε στην περαιτέρω φυλάκιση στο Plaszów εκείνων των σωζόμενων Εβραίων που εργάζονταν. Περισσότεροι από 80.000 φυλακισμένοι στο Plaszów έχασαν τη ζωή τους στο τέλος του πολέμου, πολλοί από τους οποίους απεστάλησαν στους θαλάμους αερίων του Auschwitz-Birkenau, αλλά περισσότεροι από 8.000 άνθρωποι σκοτώθηκαν εκεί. Καθώς οι Ρώσοι προχώρησαν στην Κρακοβία το 1945, οι Ναζί κατέστρεψαν το στρατόπεδο και έσβησαν όσο καλύτερα μπορούσαν. Τα σώματα από τους μαζικούς τάφους εκχυμίστηκαν και καίγονται.

Σήμερα δεν υπάρχει τίποτα για να δείξει κανείς την κλίμακα των εργασιών στο Plaszów ή την ιστορία του. Αναφέρεται ελάχιστα στους οδηγούς και δεν αποτελεί μέρος της διαδρομής του επισκέπτη. Ένας άγριος καταπράσινος ανοιχτός χώρος, σκαρφαλωμένος με σκουπίδια, πιο σπίτια με σκύλο με τα πόδια παρά με εορτασμό, είναι μαρκαρισμένος μόνο με ένα σημάδι στην είσοδο και ένα σύμπλεγμα μνημείων, το μεγαλύτερο γλυπτό μνημείο που ανεγέρθηκε το 1964. Μέσα από τις θάμνοι, : τα θεμέλια κάποιων από τα στρατόπεδα, ένα κτίσμα νεκροταφείου και η βίλα του Amon Göth, από όπου φημολογείται ότι πήρε πυροβολισμούς δοχείων σε περαστικούς κρατουμένους στο στρατόπεδο.

Υπάρχουν τώρα σχέδια για την ενίσχυση και προστασία του ιστοτόπου. Το Υπουργείο Πολιτισμού προτείνει να αναλάβει τη διοίκηση και να του δώσει εθνικό μνημόσυνο. Ένας σχεδιασμός του 2007 από τον Proxima Design Group με έδρα την Κρακοβία περιλαμβάνει την οριοθέτηση των ορίων, το συμβολικό φωτισμό του αποτυπώματος των στρατώνες στρατόπεδων και μια πεζογέφυρα πάνω από το χώρο για να προστατεύσει το έδαφος και να δώσει στους επισκέπτες μια γενική εικόνα. Αλλά ακόμη και αυτό (σχετικά) απλό σύστημα έχει προκαλέσει σημαντική τοπική αντίθεση. Οι προγραμματιστές αντιτίθενται στην προτεινόμενη περιοριστική ζώνη ασφαλείας που θα φέρει η κατάσταση του μνημείου. Οι ντόπιοι αντιτίθενται στη σχεδίαση. και οι εβραϊκές ομάδες αντιτίθενται στην ερμηνεία του τόπου για να ενθαρρύνουν τους τουρίστες και ιδιαίτερα για την τοποθέτηση πόλων σε έδαφος που περιέχει ανθρώπινα ερείπια.

Άουσβιτς-Μπίρκεναου

Η βιομηχανική πόλη του Οσβιέσιμ, περίπου 45 μίλια από την Κρακοβία, φιλοξένησε το Άουσβιτς-Μπίρκεναου, το μεγαλύτερο από τα έξι ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης και εξόντωσης. Τα αρχικά κτίρια στην τοποθεσία Auschwitz I κατασκευάστηκαν αρχικά ως στρατώνες, καθιστώντας το στρατόπεδο συγκέντρωσης για τους Πολωνούς και τους Σοβιετικούς. Το 1941 άρχισαν οι εργασίες στο Auschwitz II-Birkenau, λιγότερο από δύο μίλια μακριά. Το Birkenau σύντομα έγινε ο κύριος στρατόπεδο μαζικής εξολόθρευσης για την εφαρμογή των αποφάσεων του 1942 Wannsee Conference, την «τελική λύση της εβραϊκής ερώτησης». Στην ευρύτερη περιοχή κατασκευάστηκαν άλλα 40 περίπου υπο-στρατόπεδα, συμπεριλαμβανομένων των χημικών έργων στο Auschwitz III.

Παρόλο που μεταφέρθηκαν άνθρωποι από ολόκληρη την Ευρώπη στο Άουσβιτς, τα πρώτα κύματα κρατουμένων ήταν Πολωνοί, αρχίζοντας με πολιτικούς κρατούμενους και με αποκορύφωμα την αποστολή μεγάλου αριθμού πολωνών Εβραίων από την εκκαθάριση των γκέτο, όπως οι 2.000 άνθρωποι που στάλθηκαν από την εκκαθάριση Κρακοβία το 1943. Καθώς ο πόλεμος έφτασε πιο κοντά στο τέλος, περισσότεροι πολωνοί κρατούμενοι στάλθηκαν στο Άουσβιτς ως στρατόπεδα εργασίας, όπως το Plaszów, το οποίο τους είχε κρατήσει κλειστό.

Τον Οκτώβριο του 1944, οι 300 γυναίκες από τον κατάλογο του Schindler στο δρόμο τους προς την ασφάλεια του εργοστασίου στο Brnnec-Brünnlitz απελάθηκαν σε αυτοκίνητα βοοειδών στο Άουσβιτς. Εκεί κρατήθηκαν για τρεις εβδομάδες και υποβλήθηκαν στην επιλογή του Δρ. Josef Mengele για όσους ήταν κατάλληλοι για εργασία και για τους 70-90% των νέων αφίξεων που έπρεπε να αποσταλούν αμέσως στους θαλάμους αερίων και το κρεματόριο. Η παρέμβαση του Schindler, είτε άμεσα είτε εξ ονόματός του, καθώς και μια μεγάλη δωροδοκία και χρήση επιρροής, τους έβγαλε και απεστάλησαν στο Brnnec-Brünnlitz, στο εργοστάσιο που κατασκευάζουν οι άντρες. Αυτή ήταν μία από τις ελάχιστες αποστολές φυλακισμένων που εγκατέλειψαν τον Άουσβιτς.

[Ο σιδηρόδρομος στο Auschwitz II-Birkenau περνά κάτω από την κύρια φρουρά του 1943 στην πλατφόρμα επιλογής, από όπου πολλοί στέλνονταν απευθείας στους θαλάμους αερίου]

Το 1979 η περιοχή έγινε η περιοχή παγκόσμιας κληρονομιάς του στρατοπέδου συγκέντρωσης του Auschwitz. Το 2007 η επιγραφή μετατράπηκε σε Auschwitz Birkenau, γερμανικό ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης και εξολόθρευσης (1940-1945).

Στο κέντρο ενός τεράστιου τοπίου ανθρώπινης εκμετάλλευσης και ταλαιπωρίας, τα λείψανα των δύο στρατοπέδων του Αουσβιτς Α και του Άουσβιτς ΙΙ-Μπίρκεναου καθώς και η προστατευτική του ζώνη τοποθετήθηκαν στον κατάλογο παγκόσμιας κληρονομιάς ως απόδειξη αυτού του απάνθρωπου, σκληρού και μεθοδική προσπάθεια για την άρνηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας σε ομάδες που θεωρούνται κατώτερες, οδηγώντας στη συστηματική τους δολοφονία.

Τα στρατόπεδα είναι μια ζωντανή μαρτυρία για τη δολοφονική φύση της αντισημιτικής και ρατσιστικής ναζιστικής πολιτικής που οδήγησε στην εξαφάνιση περισσότερων από 1, 2 εκατομμυρίων ανθρώπων στις κρεματόρια, το 90% των οποίων ήταν Εβραίοι (από το Άουσβιτς - Μνημείο Σημασίας της Παγκόσμιας Κληρονομιάς Birkenau).

Οι προστατευόμενες κατασκευές περιλαμβάνουν 150 κτίρια, περίπου 300 ερείπια και απομεινάρια του αρχικού καταυλισμού, συμπεριλαμβανομένων των ερειπίων των τεσσάρων θαλάμων αερίων και των κρεματόρων στο Birkenau. Υπάρχουν περισσότερα από 13 χιλιόμετρα περίφραξης, με 3.600 θέσεις σκυροδέματος. Τα 200 εκτάρια γης περιλαμβάνουν επίσης δρόμους, τάφρους, σιδηροδρομικές γραμμές και παρακαμπτήριες γραμμές, σταθμούς επεξεργασίας λυμάτων και δεξαμενές.

[Αριστερά: 'Arbeit macht frei ' (η εργασία φέρνει ελευθερία). Οι πύλες του Auschwitz I και τα αυθεντικά κτίρια του τούβλου barrack της πρώτης τοποθεσίας. Τα στρατόπεδα και 39 υποκαταστήματα του Άουσβιτς-Μπίρκεναου κάλυπταν 15 τετραγωνικά μίλια.]

[Δεξιά: Οι μερικώς καταστραμμένοι θάλαμοι αερίου του Μπίρκεναου χρειάστηκαν ουσιαστικές εργασίες σταθεροποίησης για την ελάφρυνση των ζημιών λόγω των συνθηκών υπόγειων υδάτων, των διαρθρωτικών εδαφικών πιέσεων και ενός εκατομμυρίου επισκεπτών το χρόνο.]

Οι επισκέπτες που δεν συμμετέχουν σε ξεναγήσεις μπορούν να περιπλανηθούν όπως επιθυμούν. Υπάρχουν ακολουθίες χρονολογίας και θεμάτων που ακολουθούν οι ξεναγήσεις. Τα πακέτα και οι εκδρομές διασκεδάζουν σκοπίμως γύρω από το site διατηρώντας το δρομολόγιό τους. Οι συμμετέχοντες περιπλανιούνται γύρω από τη μετατόπιση μεταξύ της επίσημης και της συνομιλίας για το τι είναι για το μεσημεριανό γεύμα. Να σταθείτε και να παρακολουθήσετε αυτές τις ομάδες μισών ημερών ταξιδιώτες που κάνουν όπως τους προσφέρονται και να περπατήσουν γύρω από μια προκαθορισμένη διαδρομή παρουσιάζει μια οδυνηρή εικόνα: μια μεταφορά για την οποία φαίνεται να αγνοούν.

«Ο τόπος αποτελεί βασικό χώρο μνήμης για ολόκληρη την ανθρωπότητα για το ολοκαύτωμα, τις ρατσιστικές πολιτικές και τη βαρβαρότητα. είναι ένας χώρος της συλλογικής μας μνήμης για αυτό το σκοτεινό κεφάλαιο στην ιστορία της ανθρωπότητας, τη μετάδοση στις νεότερες γενιές και ένα σημάδι προειδοποίησης για τις πολλές απειλές και τραγικές συνέπειες των ακραίων ιδεολογιών και την άρνηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας »(από το Auschwitz- Μνημείο Σημασίας της Παγκόσμιας Κληρονομιάς Birkenau).

Πολλοί σχολιαστές προσπάθησαν να αναλύσουν την μυκητοποίηση του Άουσβιτς και τη δημιουργία τουριστικού θεάματος παρά τη διατήρηση της ιστορίας. Έχει μεταγλωττιστεί 'Auschwitzland '. Έχει ονομαστεί «αίθουσα καθρεφτών», ένας μισός κόσμος ανάμεσα στην ιστορία και την τέχνη, όπου η προσπάθεια να σταματήσει ο χρόνος.

, για να παρακάμψει τις διαδικασίες της αποσύνθεσης και της ερήμωσης, περιλαμβάνει την αριστοτεχνική και συνειδητή κατασκευή της ψευδαίσθησης, την επεξεργασία των μιμητικών επιδράσεων που αποσκοπούν στην απόκρυψη, σε ένα λόγο, σίγουρα της αισθητικής και σε ορισμένες περιπτώσεις και της ηθικής 2005).

Περισσότεροι από ένα εκατομμύριο άνθρωποι επισκέπτονται το Άουσβιτς κάθε χρόνο. Εξήντα χρόνια κλιματικών ακραίων έχουν πάρει το βάρος τους σε αυτό που προορίζονταν συχνά ως προσωρινές δομές. Πραγματοποιήθηκαν εκτεταμένες και συνεχείς εργασίες διατήρησης. Από το τέλος του πολέμου, ένας κύκλος επισκευής και αντικατάστασης σήμαινε ότι τα κτίρια ξυλείας barrack έχουν αποσυναρμολογηθεί και ξαναχτίστηκε τακτικά.

Οι τρέχουσες προτεραιότητες για τη διατήρηση περιλαμβάνουν τη συντήρηση και την προστασία των ερειπίων των θαλάμων αερίων και των κρεματόρων, καθώς και μια ποικιλία ξύλινων και τούβλων στρατώνες στο Άουσβιτς-Μπίρκεναου. Προτείνεται ότι 11 μπλοκ ναυπηγείων θα φιλοξενήσουν μια νέα κύρια έκθεση, με πέντε μπλοκ να μείνουν σε αναλλοίωτη κατάσταση. Ένας χώρος για εκθέσεις τέχνης θα δημιουργηθεί στην περιοχή κουζίνας του Άουσβιτς Ι. Έχουν ήδη πραγματοποιηθεί εργασίες για τη σταθεροποίηση των θαλάμων αερίων, χρησιμοποιώντας μικροπλάκες καθώς τα ερείπια είχαν διαβρωθεί και υποβαθμιστεί λόγω των συνθηκών υπόγειων υδάτων, των δομικών εδαφικών πιέσεων και των ζημιών των επισκεπτών. Η διατήρηση της αυθεντικότητας αποτελεί απόλυτη προτεραιότητα ... Η έλλειψη μόνιμης χρηματοδότησης για τη διατήρηση θα μπορούσε να έχει αδιανόητες συνέπειες »(από την ετήσια έκθεση του Auschwitz-Birkenau 2008). Η ίδρυση, το 2008, του Ιδρύματος Auschwitz-Birkenau αποσκοπεί στη δημιουργία ενός διαρκούς ταμείου για τη διατήρηση του μνημείου του Άουσβιτς και την εφαρμογή μακροπρόθεσμων προτάσεων διατήρησης.

Το κόστος της συντήρησης του χώρου ξεκινάει από το πολωνικό έλεγχο. Η πολωνική κυβέρνηση συνεισφέρει περίπου 2 εκατομμύρια λίρες στερλίνες ετησίως, ενώ επιπλέον έσοδα από τις πωλήσεις, τις εκδρομές και το πάρκινγκ κερδίζουν 2 εκατομμύρια λίρες. Το μουσείο έχει υποβάλει αίτηση για χρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης ύψους περίπου 5 εκατομμυρίων λιρών στερλινών για να στηρίξει το 85% του κόστους των μεγάλων έργων διατήρησης. Εκτιμάται όμως ότι οι απαιτούμενες μακροπρόθεσμες εργασίες θα μπορούσαν να υπερβούν τα 50 εκατομμύρια λίρες στερλίνες. Έχουν γίνει ευχαριστίες στην ευρύτερη διεθνή κοινότητα για την υποστήριξη της διατήρησής της. Αλλά τον Δεκέμβριο του 2004 ο Ανεξάρτητος ανέφερε ότι από έρευνα του BBC διαπιστώθηκε ότι το 60% των ατόμων ηλικίας κάτω των 35 ετών δεν είχε ποτέ ακούσει για το Άουσβιτς και το 45% όλων των Βρετανών ενηλίκων δεν αναγνώρισε το όνομα.

- Ίδρυμα Διατήρησης Ιστορικών Κτιρίων

Fiona Newton, αξιωματικός έργων της IHBC, projects @ ihbc.org.uk

βιβλιογραφικές αναφορές

  • Charlesworth, Α και Addis, Μ (2002) Μνημόνευση και τα οικολογικά τοπία των περιοχών του Ολοκαυτώματος: οι περιπτώσεις Plaszów και Auschwitz-Birkenau 'Landscape Research 27.
  • Cole T (1999) Πώληση του Ολοκαυτώματος, από το Άουσβιτς στο Schindler: πώς αγοράζεται, συσκευάζεται και πωλείται η ιστορία, η Routledge.
  • Crowe, DM (2007) Οσκαρ Σίντλερ: ο αδιάφορος απολογισμός της ζωής του, οι δραστηριότητες του πολέμου και η αληθινή ιστορία πίσω από τον κατάλογο, ο Περσέας.
  • Keneally, Τ (1982), κιβωτός του Schindler, Hodder και Stoughton.
  • Keil C (2005) «Αξιοθέατα στα αρχοντικά των νεκρών», Κοινωνική και Πολιτιστική Γεωγραφία, τόμος 6, αρ. 4, Αύγουστος 2005
  • Kugelmass, J (1994) «Γιατί πάμε στην Πολωνία: Τουρισμός του Ολοκαυτώματος ως κοσμικό τελετουργικό», στο Young, J (ed) Η τέχνη της μνήμης: Μνημεία του Ολοκαυτώματος στην ιστορία. Prestel-Verlag
  • Μνημόσυνο AuschwitzBirkenau Report 2008.

Συνιστάται

Σήμανση CE

Λόρδος Προηγούμενος του Μπράμπτον

Ένα CIOB